Главная мысль и краткий обзор.
Проповедь продолжает серию об ученичестве, переходя от внутреннего чуда нового рождения к публичному исповеданию, которое с ним связано. Если Дух дает жизнь внутри, что представляет крещение снаружи? Проповедь Петра в день Пятидесятницы отвечает: крещение не является пустым религиозным обрядом или личным духовным предпочтением. Это уместный ответ тех, кто принял Евангелие, был уязвлен в сердце и обратился ко Христу в покаянии и вере.
Деяния 2 также показывают, что крещение открыто отождествляет верующего с Иисусом как Господом и Спасителем. Петр призывает слушателей покаяться и креститься во имя Иисуса Христа, хотя это имя только что было отвергнуто и распято в Иерусалиме. Поэтому крещение несет преданность. Оно публично говорит: 'Я принадлежу Иисусу'. Оно изображает соединение с Его смертью и воскресением и зовет верующих выйти из развращенного рода к видимому послушанию Христу.
Наконец, крещение не является дверью в одиночество. Те, кто принял слово Петра, крестились, были присоединены и пребывали в учении апостолов, общении, преломлении хлеба и молитвах. Крещение связано с узнаваемой общей жизнью Божьего народа. Проповедь побуждает слушателей задуматься не только о том, верили ли они лично, но и о том, исповедали ли они Христа открыто и вошли ли в подотчетную, воплощенную жизнь местной церкви.
Крещение не создает внутреннее чудо нового рождения; оно выражает покаянную веру, провозглашает преданность Иисусу и вводит верующих в видимую жизнь церкви Христа.